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黑娃笑出一嘴白牙，道：可累坏了。故事在这个北部城市展开，某日哥哥Pran突然遭遇了车祸，陷入昏迷，而弟弟Pranon发觉事有蹊跷，认为是有幕后黑手想要争夺他们的家产而设计让哥哥出事，为了调查出事故的真相，弟弟明确离开曼谷，离开这个斗争的漩涡，来到北部的一个城市秘密进行本人的调查计划（也有可能是哥哥在这个城市发生的车祸，所以弟弟来这里调查）。为了打消父母催促他回曼谷的念头，弟弟计划找一个假妻子，以本人在外府结婚成家为由继续留在这里调查。这时女主出现了，两人明确各取所需，弟弟以帮助女主还债为条件让女主和本人假结婚。女主再一次陷入了谎言之中，不过这一次，却是以婚姻的形式欺骗双方的父母和朋友，况且也在不断地欺骗本人，我们并不相爱，我们并不爱对方。婚后弟弟一直没能实施他的替身计划，所以他和女主的契约婚姻得以维持下去。在相处中两人假戏真做产生了爱恋，甚至发生关联。但是因为弟弟要秘密筹划本人的调查，时常偷偷的讲电话，再加上也总有很多女人围绕在他身边，所以女主渐渐对他产生了怀疑和误会。他们不断地争吵，爱恋出现了裂痕，秀水河畔纷纷雨，闲谈故人酒一盅。有些旧事或许能在时光的罅隙里，被如今之人窥到端倪，翻出了一两张旧时稚嫩的字画以作凭证，而有些，或许只能葬在时间的洪流里，像祭在坟前的那壶酒，只够醉了偶尔经过的春风。民国4年，袁世凯意图称帝，政局动荡是年秋，吴淞镇大火，灾民数以万计，本就鱼龙混杂的吴淞镇显得更为动荡不安。因地方善款筹集，吴淞镇重修居民，却在某宅架梁时出现意外，期间爆出一具男尸，其状诡异，引得镇上流言纷起，镇民惶恐，募资请僧道做法驱邪超度，期间亦有江湖术士混事，搅得镇上一派乌烟瘴气。镇保卫团团长陆悦戎行伍出身，最是不信神鬼之说，，见此情形不由大怒，一面下令驱散僧道术士，一面差人找来镇上义庄仵工吴云根、柳归元师徒，命其验尸查明死因，以正视听。镇上落魄乡绅少爷石乐志少年游历颇广，得知此案后便赶来查看，又见陆香邑在场，欲有所表现，当下一味指点评说，言语间对吴云根、柳归元师徒颇为不屑。吴云根对此不以为意，自顾检验死者身上的绿芽，神情颇为震惊，继而借故推托似有隐情，期间语焉不详。是什么让一个小社区团结在一起?当一切都危在旦夕，各方都在争夺的时候，怎样才能站出来反对多数人?把男孩培养成相信胜利就是一切的人会有什么后果呢?In the historical substitution principle, the methods of the subclass to the parent class should not be overridden or overloaded as far as possible. Because the parent class represents a well-defined structure, subclasses should not destroy it casually by interacting with the outside world through this standardized interface.